Стандартизация американской жизни

Стандартизация потребительских привычек затронула почти всю американскую жизнь, но ее влияние особенно сказалось на потребляемой американцами пище и одежде женщин.

С появлением государственных хлебопекарен и коммерческого консервирования фруктов, овощей и мясных продуктов у американцев проявилась тенденция потреблять одинаковую пищу в каждой местности и среди всех слоев общества. В результате этих процессов блюда, ранее культивируемые в отдельных регионах, утратили свою былую популярность, так как мало кто из американских женщин отдавали предпочтение рецептам своих прабабушек, отнимающих массу времени, а не быстро приготовляемым продуктам, купленным в магазине на углу.

Подобными соображениями можно объяснить и стандартизацию женской одежды. В прежние времена положение, занимаемое женщиной в социальной иерархии, можно было определить по ее одежде, но с массовым производством нарядов для женщин по сравнительно низким ценам прежнее соотношение стиля в социальной прослойке исчезло. Дорогие дизайнеры все еще диктуют моду, но она легко имитируется производителями, торгующими на национальных рынках. В результате простая продавщица, стенографистка или дочь фермера носит одежду, которая неискушенному мужскому взгляду кажется привезенной из Парижа для богатых и знатных дам.

Национальные рекламные компании, способствующие массовому распределению производимой продукции, внесли свой вклад в стандартизацию подходов к обычаям, так же как и к потребительским привычкам. Несмотря на индивидуальн6е особенности отдельных реклам, их авторы, как правило, разделяют такие же подходы и внешне мало чем отличаются. В большинстве случаев, как мужчины, так и женщины в рекламах, демонстрируют свою внешность, как униформу. Их интересуют скорее вещи, а не идеи, т. к. их целью является улучшение своего социального и экономического состояния. В мире рекламодателей подчеркивается форма, а не содержание, и читателям и радиослушателям навязывается мысль о том, что они должны выглядеть и быть похожими на улыбающихся, ухоженных, красивых моделей, если они внесут небольшой аванс, поспешат в ближайший универмаг или заполнят пустой бланк.

Поскольку рекламодатель хочет, чтобы все Американцы покупали товары, которые он хочет продать, необходимо убедить их, как быть похожими на стереотипы, создаваемые . копирайтерами, исполнителями и коммерческими артистами рекламных агентств. Через радио, газеты, журналы и почту рекламщики предлагают образцы поведения практически в любой вообразимой ситуации. Выполняя чисто экономическую функцию, реклама по своей природе вынуждена проповедовать скорее стандарт, чем индивидуальность. Интересная информация: бульдозер .

Радио и кино, так же, как и газеты и популярные журналы, снабжают свою аудиторию стандартизованным материалом в национальном масштабе. Одни и те же фильмы демонстрируются по всей стране, независимо от масштабов каждой местности, и радио программы вещают одновременно по всем станциям страны. Кинозвезды демонстрируют модели поведения, одежды и манер тысячам американцев, а преобладающая на радио стандартизованная речь дикторов угрожает предать забвению региональные диалекты и образы речи.

Влияние автомобилей на американский образ жизни оказалось в равной мере революционным. Людям, чье существование ограничивалось образом жизни одной местности, была предоставлена возможность свободного передвижения по стране, что ослабевало традиционные связи, как между отдельными домами, так и между друзьями и соседями. Провинциализм, будучи частично результатом огромных расстояний, разделяющих целые регионы страны, набирает тенденцию исчезнуть, т. к. огромное количество американцев пересело в автомобиль, чтобы проведать своих соотечественников в других регионах страны. Автомобиль посадил американцев на колеса.

Растущая урбанизация в Соединенных Штатах также способствовала установлению единых стандартов поведения и навязывала американцам одинаковый образ мышления. Проще говоря, рост городского населения указывает на влияние города

Рост городов можно объяснить не только предоставленными возможностями, но и чувством свободы и бурной жизни, традиционно ассоциируемой с городской жизнью.